2013年10月5日

晚堂信息一


启示录11-3
主题:阅读改变生命的书《 圣经》
引言:近日许多政治人物相继出书;有中国前总理朱镕基《讲话实录》;新加坡前总理的李光耀《李光耀观天下》、我国的前首相阿都拉巴达威。早期的有苹果前总裁和前首相马哈迪等人,9月是英国天体物理学家霍金《我的简史》会出版,多的不得了。这些出书者或是退位后、或死了后会有人觉得很值得留传下来,有市场的价值而替他们写自传或回忆录。很好卖,因买的人觉得花点钱看他们的‘奇事’对自己是有利的。
例子:我曾特意买苹果前总裁的书,想看看他的魅力到底有多‘劲’。这之前我也看基督教信仰伟人的(加尔文、卫斯理约翰、奥古斯丁、圣方济)的书,比较起来后者们的书更劲!
为什么?因为信心伟人的传记能使生命能继续更新,甚至久久都记得。圣经,更甚。
今天,要介绍一本大家耳熟能详的书,《圣经》。不晓得你至今阅读了多少次整本圣经?你可以速读、或可以以研究的方式细细地阅读。

本论:刚才说的那些人也许还有人在,不过他们全都会成为过去式的,有许多已经死了的。而圣经的作者,即上帝没有死,而且还要来迎接我们到他那里去。据说李光耀的书是谈未来,阿都拉的书是谈过去。而圣经谈的是过去和未来,甚至人死了的事也谈。阅读前一定要认定圣经是100%由上帝所启示的,是关乎生命,是涉及上帝与我们的关系,及对我们生命还要一直地影响。

耶稣基督的启示,就是上帝赐给他,要他将必须快要发生的事指示他的众仆人。他差遣使者指明给他的仆人约翰,约翰就将上帝的道和耶稣基督的见证,凡自己所看见的,都见证出来。诵读这书上预言的,和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为时候近来。
约翰写信给7间;以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、菲拉铁非和老底嘉教会。
称赞:有好行为;劳碌、忍耐、不容恶人。责备:失去起初的爱心了。
要悔改。应许:得胜者必吃上帝乐园中的生命树的果子。

勤勉:遭患难和贫穷仍要至死地忠心。应许得胜者必不受第二次死的害。
称赞:坚守信仰,没否定信仰。责备:吃祭物、犯淫乱和一些人受了歪理。要悔改。应许得胜者可得应许有嗎哪和一块上面写了新名字的白石。
称赞:有好行为;爱心、信心、勤劳、忍耐和越来越更多行善。责备:犯淫乱、死祭物。悔改。应许得胜者可得权柄制伏和管制列国。
谴责撒狄教会:没有一样完全的好行为。勤勉:要悔改。应许得胜者可穿白衣,名字会在生命册上。
他们有一点力量,也坚忍守主道,没有否定主的名。要继续地持守,应许得胜者必做上帝圣殿中的柱子,上有名字。
对老底嘉教会的谴责:不冷不热。
勤勉要悔改。应许得胜者可与主一同吃饭,也可同坐宝座上。

审查自己,是那一类的?无论是那一类,如果没有悔改,在我们身上的上帝的形象就会减少。活在苦里!保罗说:我真苦啊!谁能救我脱离这必死的身体呢?没有得胜,只有得救。罗323,所有的人都犯了罪,亏欠了上帝的荣耀。‘所有的人’都犯罪,好像被咒诅了。奥古斯丁说:当始祖犯罪的那一天,持有上帝形象的人类就失去了不犯罪的能力。一直到犯罪的那一刻,人还能说“不!”但以后就没有力量抵挡罪了。感谢上帝,靠着我们的主耶稣基督就能!大家都知道我们信耶稣基督的人,就是被分别为圣者,圣洁如主耶稣基督。
圣洁?听过‘分别为圣’吗?‘圣’是什么意思?例子!撞别人车子时,会承认吗?肯吃亏吗?‘圣洁’既是“在人看不到时,知道上帝在看着”,能否坚持和持守?需付上代价的。

结语:

上帝,透过自然对我们说话,上帝透过生活对我们说话,上帝透过圣经对我们说话。他更希望我们从他的话语里认识他,实行他的话语,全世界的书,不能与圣经相比,因为它是100% 上帝默示的,至今仍然有效,不会过期,始终对我们有益。
刚才我们从约翰写给教会的书信,一再地要人悔改,就可得应许。卢云说:“除了上帝的应许,没有什么是值得坚持的”。《基督教义的根基》作者说:“只有非常坚强的人,才能勇敢地面对侵袭着我们的恶者仍然可以行善”。怎么样坚持?怎么样可以坚强?
圣经的第一本书创29 生命树和知善恶的树是不可吃的,因为吃的日子必定死。然而圣经的最后一本书启示录27则允许悔改的得胜者,可在上帝的乐园里吃生命树的果子。前面是不可吃,后面靠耶稣基督得胜可吃。
阅读圣经吧!阅读属灵伟人的书籍吧!介绍书籍。
18/8/2013

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