2013年6月13日

不是你的就不要拿取

经文:书7:1-25;徒5:1-11

引言:新春期间(21/2星期四星洲日报头版)《登体育场又坍塌5伤》。报道说‘3年半前因倒塌意外在修建中的登州贡巴达苏丹米占再纳阿比丁体育场工地再意外;这回是屋顶铁架塌下(面积2/3 ),导致5人蒙受重(3)轻(2)伤。这座耗资2亿9200万令吉兴建曾在20096月发生贵宾席屋顶坍塌,目前正在抢修中,8名工人星期三折除看台屋顶的铁架时发生意外。

为什么会这样?偷工减料?没人监督工程?没有合格的建筑师?至今,政府还没有向缴税的国人一个给个交待。

转接语:旧约耶利哥城是被以色列人大声呼喊而倒塌的。今天以两个圣经故事作为本星期思考。

一、旧约:亚干的故事

第六章的约书亚遵从上帝的吩咐,以色列百姓依从围绕耶利哥城7天和15次,大声呼喊耶利哥城就倒塌。有趣的事,第七章记载以色列三千人到艾城打战,结果落荒而逃,,被敌方杀害了36个同胞。当约书亚跌入低谷,向上帝脸伏於地,头撒灰,询问上帝为什么会失败的根由。上帝回答说是有人偷窃、行诡诈,还把当灭的物与自己的器皿放在一起。约书亚一路的追究下,原来起因是犹大的后裔一个叫亚干的,私自违背上帝的吩咐(但你们务必谨慎,不可取那当灭物,免得你们收咒诅,取了那当灭的物,使以色列全营成为咒诅而遭受灾难。只有金子、银子和铜铁的器皿都要归耶和华为圣,放入耶和华的库房中6:18-19)拿取敌方的外袍(银子和金子可以拿)之故,导致以色列人从‘山谷跌入低谷’。亚干的下场是死于被同胞以石头治死,他的牛、驴、羊、帐棚、和所以的都被烧,甚至其儿女都被涉及遭殃。

这事处理之后,以色列人重新被上帝激励,因为耶和华上帝已经把艾城交在约书亚手里,这次还让以色列人夺取敌人的财务和牲畜,作可作为自己的猎物。

二、新约:亚拿尼亚夫妇的故事

耶稣升天后,门徒求主赐胆量,积极地传道。门徒施行信徒凡物公用,没有一人说他的任何东西是自己的,都是大家公用(徒4:32)。大家都靠耶稣的复活蒙了大恩。他们当中没有一个缺乏的(33-34)。

有对夫妇,他们卖了田地,把钱私自留下一部分,其余的拿来交给使徒。先进来的是做丈夫的,他一听见彼得的指责,就扑倒,断气= 死了。3个小时候,妻子来了(妇人不知道先生已经死了)。当彼得问她时,她说:就是这些。这妇人立刻扑倒,也断了气,死了。他们夫妇的事让全教会的和听见的人都非常惧怕(11)。

不要去猜测他们夫妇为何在决定变卖田地后,私下要留下一部分不完全奉上。理由总是多得不胜枚举的,而这些理由,在圣灵下都不能成为是理由。


关键是,你变卖前的目前和变卖后留下一部分,而且还欺哄彼得。是罪,欺骗的罪。

2013年6月12日

抵抗力过低

三姐第二次入院的第一天,坐在病房外的椅子等候的我,感觉喉咙有痰,但因为身上口袋内和手提袋没有纸巾,也没有任何纸张是可让啖吐出的,眼看厕所又离我很远,在场又有两个人看着我,在尴尬情况下,我选择了将口中的啖吞入肚内,装作没事;在那数秒内,我是知道不可将之吞入内,因为曾经吞了它不舒服好几天。但我当时别无他法了!

那日后,刚巧来完经,办公室换张桌子,整理和清洁灰尘就鼻涕直留,身体不适,精神差,体力也差。服了药,晒了太阳,每晚至少睡7个小时以上全身还是不舒服。


起初今天,怀疑自己的抵抗力不强,也怀疑自己去看了不该看到病人,或操劳过度所致,一直想知道原因,不果。

今早,吐出一些黄啖,让我想起了是‘那些啖’作怪,不是所怀疑的‘那些事’。

2013年5月25日

事奉后悔篇


帮助人后,我偶尔会感到极度后悔

一、交通载送(1)的后悔
2010年的2月至4月份。一残障妇女提出她孩子过二年要应考UPSR,可是孩子有二个科目不理想(数学和国语),要我安排她孩子补习。商量后,决定每星期二次,由我负责载
他到中心,并一大专生负责载这补习的孩子回家。

数次后,来回都由我载了。一次,我精神不适虽然迟了仍然到他家,可是孩子说,今天学校有活动不来了。问他,不来为何不打个电话通知?他说忘记了。事后,我仍然来回载他,不过心中议后悔,也气自己为何要自找麻烦?

二、陪伴复诊(2)的后悔
当她一再地暴力,说虚幻的话,以及行为和思想时,我已通知她的家人。而,她母亲要我代替她带这个有轻微智障的女儿去看医生。看什么医生好?她没有明说。我将她事发的情况询问教会一位精神科医生,他建议我带她看精神科医生。我也认为应该是看精神科,不然实在想不到看什么科适合她的。

一看就近四年(始于2010年),我将她服药和打针产生的后遗症告诉她母亲,她母亲说以前她在家也是这样的(会打人,手脚没力,闹情绪,讲东讲西的),并要我好好地帮她照顾这女儿。

可是,今年二月末,这女学员追着打我,将我打伤了。我要她母亲即刻安排她回家,并向其母亲和姐姐提出赔赏事,两母女满口答应。但,姐姐来个简讯,指责我,说要追究是何人带妹妹去看病,给了她精神药……

我后悔了,后悔当她打人时不即刻送她回家。后悔自己为何慈悲。后悔为何要帮她洗澡、穿衣裤(包括内衣和内裤)。后悔为何带她看医生?现在竟被她家人‘将’伤。

三、借出四轮摩多(3)后悔。
每当,有人要摩多学习和考试,我都二话不说地以最快的方式写信,连同个人身份证和车卡副本交给驾驶学院的教官供他呈上给交通局。

再着安排人将摩多驾到驾驶学院,摩多就放上那儿一或三个月不等。
记得,上一次是在2010年,共有四名残障朋友一起考,为此我在一封信里同时提到他们的名字,说是我心甘情愿借摩多给他们。

当他们好不容易考到的那日,我要一名比较稳定的那位替我把摩多驾回来(打铁趁热),在大家鼓励下,这名男性硬着头皮地驾回来了。后他们四人联名给了我一张感谢的小卡片。至今,我还没后悔将摩多借给他们。

这次(25/4/2013),三个原因让我后悔了;1.驾驶学院的老师在我不知情下,私自把我的摩多借给一个我不认识的人考。他没有事先通知我。今天见到,也没有向我提起要借摩多的事。如果我今天没去,就被蒙在鼓里。2.借的这两位,考到了没有向我道谢。3.我得自己顶着‘大太阳’将我的摩多驾回来(没有人陪)。
这三件事情,让我很不高兴。摩多一开动,我后悔了。一边思索他们的‘行为’,一边生气自己又做‘傻事’了。

一句话(罗129)跑出来问我:“既然你怜悯人,就要乐意”,你是否乐意帮助人?一路上,我的心渐渐地平静下来,将摩多安全地驾回来,心中不再为难自己。
我重新思考会后悔的服侍;这又是心魔的挑战,感谢圣灵的提醒,我又战胜了。

敲门与复诊!


同事说一个他,自从家里(清明节)回来后,每天都跌倒。

我,看过他两次跌倒后狼狈的模样。很意外,因为他好好的,身子恍了下,脚不稳往后倒,无法自己起身。

其实,比这更早的三月,就听他提及骑脚车撞罗里,为要让脚车停下来的‘想法’感不妥。可是,当他休息几天,没事要求出去,又再跌倒(又再损坏脚车)。没出去,在中心也一样跌倒(11/4(客厅),13(外院)-14/4(洗澡时))。

看事情严重,以电邮方式向他的主治医生报告,医生即刻安排他复诊的日期。

协助他买ETS 车票,上午七时陪他去复诊。到了诊所,等了3个小时,觉得不妥(手中的号码开头再没显示)赶快找负责的护士求证,并等待查询。将近下午二时,他的主诊医生的两个年轻助手先后离开了。两点了,见主诊医生开门,赶忙叫着他,可惜他没看到我也没听到我的呼唤,他从我身边离开了诊所。我慌了(他仍然依偎在沙发上),再询问护士,她们说没看到病人的档案。有病友提议将就看别的医生(他从沙发起身了)。我们只得继续等另一间的医生召见。

由于,这名医生不是主诊医生,为此上司提议他打电话给主治医生。这位主诊医生问:“几点到”?我说:“十点已到了”。他问:“为什么不进来?”,我说:“不是要等号码才可以进入的吗?”他说:“这么乖呀!”我不知道如何回答。他建议我应该到他门诊敲门。我不知道要说什么好,边说边身体发抖,奇怪,为什么会发抖?莫非他说得有理?

是的,为什么我没有想到去敲门?只会一直盯着他的门诊看?而且眼睁睁地看他从我身边走过,而且刚才他不睬我,令我尴尬极了!

好险!如果我的信仰是这样被动,我的祷告恐怕也有问题,就算是一直盯着上帝,可是就是自己没有敲门,耶稣不是说敲门的会为他开门吗?。又想,这不好吗?规规矩矩地,这不就是卫理宗的信徒吗?

为他到另一个门诊预约,拿了药已近四点。其实,刚才已感到饥渴,只是因为没看好医生,不方便走开。匆匆用了‘午餐’抵达KL Central需等2个小时后的火车。抵达金宝,晚餐后到中心是晚上9点。

今天的工作用了14个小时怜悯与服侍人。上帝事先告诉我,怜悯人和服侍人要乐意和殷勤,我做到了。 

行不了恩典!


三年前提议一名即将毕业的学员,找个方便和又可事奉的地方工作。

长假过了,她从家里回来,说不要在家里(父亲建议她在家),要在中心这里工作。我说这里薪金很少,但好处是家人不必再付膳食费,你还可趁机申请福利津贴。她接受了。

二个月后,为了鼓励她继续事奉,接纳她为正式同工,以让她在年终可获花红,及第二年可获加薪。

第二年,发现她待人处事,仍然还是其大小姐的态度。加薪了工作范围自然也增加。

去年她获一百巴仙加薪,叫我和同事惊讶不已,因为以她事奉范围和能力,是不可能加一倍的!既然被加了,工作量应成正比例,可惜这使她喘不过气,唯有保持她过往事奉的范围。
可是,这又引起一同事的愤愤不平,为此两人经常以嘴‘搏斗’。劝导也化解不了她俩恩怨,直至禀报上头。

上头提议,既然对方无法胜任事务,不妨考虑将她职位转换成领取津贴方式,一来可助她减轻压力,二来她仍仍然可以继续事奉,只要她本身愿意即可执行。
经过数次与她,及母亲和妹妹商谈后,数天后她想通了签下协议信,接受如斯安排。
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事后感想:

我曾以能获花红和加薪,是恩典来安慰和说服自己和同事;恩典是不以工作范围或能力不足来衡量的。但,身为掌管财务的同事,认为应为中心节省金钱为由多次向我‘施压’。

虽然,如今这事已获解决(母亲和她都签了同意信),但过程却让我暗自心惊;万一她家人向劳工部提出控告,又是一个为了公司利益差点惹上官司了,值不值得?

恩典,是白白得到的才叫恩典,而我们却为中心开支心怀不平。何况,惹上官非,谁将是第一被告?况且中心的经济也从不缺啊!还有,这事会让上帝不喜悦吗?毕竟她是‘无辜的受害者’,只是我们行不出恩典是白白的教诲。

倘若,上帝不喜悦,我愿意承认处事不当,求主耶稣基督赦免我和中心的罪,阿们。

2013年5月20日

阅读《心意更新的教会》之心得


引言:斯托得牧师,是笔者仰慕和敬佩已久的基督教作者。过去只风闻其名,不曾拥有他的书。去年三月,在台湾校园同工的推荐下,被封面外形的他(白发、笑眯眯的脸孔)吸引而买下。

这是我第二次阅读该书,正如夏忠坚在其推荐序言其中一句话:“福音派神学大师斯托得,能在离世前,以高年适时写这本教会论……真是所有教牧同工、信徒领袖、关切教会建造者之福”。

本文,据以字数有限,仅以其简介和他八十岁生日的婆口苦心的信念部分作为阅读的心得,并期待现今“教会建造,在真理上必须「保守」;在实务上必须「创新」”而不住地为廿一世纪的教会祈祷。

一、斯托得牧师的简介
他是圣公会信徒,廿九岁担任「伦敦万灵堂」教区长。1973年在世界级的会议成了当代福音派的领袖和代表人物,也是英国女皇招聘的御用特级牧师。不单以此,他写了近900万册的畅销书籍,被翻译有五十国语言。此外,他喜欢赏鸟、拉大提琴及广泛的阅读。单身的他,於2011727日,享年九十岁回天家。

二、其八十岁的三个信念
第一个是优先次序。他说当时太年轻、太幼嫩就担任教区长,许多事情令他措手不及;如步向讲台时才忽然发现忘记了预备讲章,怀疑自己是否精神崩溃了的噩梦。直至听了神学院院长的建议每月(后来是每周)安排一天进修日,处理事务,寻求和辨识上帝心意,让他的教牧职分不不至于被压垮。

第二个是顺服。耶稣说:「有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现(约1421)」。他说耶稣的这允许是有条件的,不要仅是口说,是要顺服基督。

第三个是谦卑。骄傲的试探在暗中埋伏,没有别的试探比它来得更强烈、更难捉摸。身为牧者或教会的领袖经常受众人的注意,特别容易落入试探,容易沦为独裁统治,或是自我取悦。耶稣要的仆人领袖是:「你们中间,谁愿为大,就必作你们的用人;在你们中间谁愿为首,就必作众人的仆人(可1043-44)」。
论到谦卑:他引用前坎特伯利大主教兰西在按牧礼前夕向一群准牧师的谈论:
  1. 要为着所持续享有的尊贵特权,时常感谢上帝……小心地、好好地感谢上帝……
  2. 留意如何为罪忏悔……一定要在上帝面前批评自己,这是作自我检视。也要把自己放在神的批评之下……
  3. 要准备受羞辱。受到严重伤害有助变得谦卑。
  4. 别为自己的地位担忧……只有一种地位,……就是靠近主身旁的地位。
  5. 来点幽默感吧。笑自己在上帝的创造世界里是微不足道的。需认真但不要太严肃,因为若对任何事物都严肃,就是对自己严肃。
三、斯托得牧师的一个梦
牧师,借用马丁路德.金恩的《我有一个梦》作为《心意更新的教会》的结语;
  • 一个合乎圣经的教会 = 在每个细节忠诚於圣经中的启示。
  • 一个敬拜的教会= 信徒在家,在职场,在生活中在教会中敬拜上帝。
  • 一个关怀的教会= 不分种族、国籍、年龄、社会背景等体现合一和多元化。
  • 一个服侍的教会= 热忱和殷勤地服侍有需要的人。
  • 一个有所期待的教会= 保持基督再来的盼望并随时迎接他。
我的反思
作者的梦,其实不就是基督的心意吗?不是很多信徒们的梦吗?可是,为什么教会就是出现‘人为’问题,许多的拦住?而且,被主蒙召全时间的牧师(领袖)为何无法继承使徒的教导和彰显圣灵的大能,给予信徒有基督的牧羊模式(约1014),岂不知‘小羊’是需要好牧者喂养的吗?

我心目中的马来西亚政府


55日上午,国人带着新的希望投票去。下午,国人带着忐忑的心等待‘奇迹’。晚间,国人被电视台一直以‘领先,领先’搞得心情七上八下的。午夜,国人被‘黑夜笼罩’大部分国人都变了‘黑侠’。

56日一早,尘埃落定,有人当了首相,有人当了州务大臣。
更多的人更是愤愤不平。有人提倡不做官,有人要做却苦无机会,大家心情各异。

一星期又过了三天,还没筛选内阁。因此引我狂想;希望元首彰显英明,将马来西亚的中央政府由精英者组成;

A.一个正的部长由BN代表担任,另一个正的部长由PKR代表担任,例如;若交通部长由BN代表为正,PKR代表则为副。教育部长由PKR代表担任,BN代表则为副的,以此类推。

B.内阁人选;由马来西亚的各政党(人数超过十千会员),都受邀入内阁。霹雳州更是、地方政府更是,皆大欢喜!

这样不单可体现马来西亚是由三大民族组成,还可向世人展示我国的独特政治情,更可让国人心存佩服之心,万国羡慕不已啊!